Denne talen ble holdt under et møte i Åmli menighetssenter, 13. januar 2026.

Bilde: Unsplash

Du kan høre talen her.

 

Hovedpoeng

Talen tar utgangspunkt i fortellingen om Jerikos murer i Josva kapittel 6. Dette er et seiersbudskap, men også en dyp undervisning om lydighet, tro og det å vandre i lyset. Murene i Bibelen brukes både som bilde på menneskers egne forsvarsverk og på fiendens befestninger. I Jeriko ser vi hvordan Gud river ned fiendens murer – på sin måte.

 

Punkt 1: Når Gud kaller – må vi gå

Gud sier til Josva: «Se, jeg har gitt Jeriko i din hånd». Seieren var gitt på forhånd. Israels folk skulle ikke finne opp sin egen strategi, men være lydige mot Guds ord.

Talen trekker parallellen til speiderne i 4. Mosebok 13–14. Gud hadde lovet dem landet, men flertallet lot seg styre av frykt og vantro. Resultatet ble ulydighet – og dom.
Like alvorlig var det når folket senere forsøkte å gå uten at Gud hadde kalt dem. Å gå når Gud sier «vent», er like ulydig som å bli stående når Gud sier «gå».

Hovedlærdom:
Lydighet handler ikke om timing etter eget skjønn, men om å følge Guds kall – verken før eller etter.

 

Punkt 2: Guds seier skjer på Guds måte

Gud ga en helt konkret «bruksanvisning» for hvordan Jeriko skulle inntas:

• Én runde rundt byen hver dag i seks dager

• Syv runder den sjuende dagen

• Horn, stillhet, og til slutt et høyt rop

Dette var ikke militær logikk, men guddommelig lydighet. Hadde folket endret planen litt – ropt tidligere, gått færre runder, valgt «en mer fornuftig løsning» – ville det vært ulydighet.

Talen viser kontrasten gjennom kong Saul (1. Sam 13), som ofret i egen kraft fordi han syntes situasjonen krevde det. Resultatet ble at han mistet kongedømmet. Han «tok mot til seg» – men mot i ulydighet er ikke tro.

Tro i Bibelen er ikke passiv. Den viser seg i handlinger som springer ut av tillit til Guds ord. Tro uten lydighet er død tro.

 

Ikke ved makt, men ved Ånden

Murene i Jeriko falt ikke ved menneskelig styrke, men ved Guds Ånd.
Det samme mønsteret ser vi:

• I Sakarias bok: «Ikke ved makt og ikke ved kraft, men ved min Ånd»

• Hos Paulus og Silas i fengselet (Apg 16): lovsang → jordskjelv → åpne dører

Gud bryter ned murer – synlige og usynlige – når hans folk holder seg til hans ord.

 

Punkt 3: Det bannlyste godset – kall til å leve i lyset

En avgjørende del av oppdraget i Jeriko var forbudet mot å ta det bannlyste godset. Likevel syndet Akan i det skjulte. Selv om bare én person var ulydig, fikk det konsekvenser for hele folket. Nederlaget ved Ai avslørte at noe var galt.

Budskapet overføres til oss:

• Vi kan ikke følge Gud og samtidig ta med oss synden «inn døra»

• Frelsen er av nåde – men vandringen er hellig

Parallellen trekkes til Ananias og Safira i Apostlenes gjerninger 5. Problemet var ikke eiendom eller penger, men hyklerskhet og løgn for Gud.

Gud kaller oss ikke til perfeksjon, men til ærlighet og lys. Når Den hellige ånd avslører synd, er det for å rense – ikke for å fordømme.

 

Avslutning – tre hovedpunkter

Talen avsluttes med en klar oppsummering:

1. Når Gud kaller, må vi gå

2. Når Gud gir en anvisning, må vi være tro mot den

3. Vi er kalt til å leve i lyset, ikke i hykleri

Løftet står fast:

«Dersom vi vandrer i lyset, slik han er i lyset, da har vi samfunn med hverandre, og Jesu blod renser oss fra all synd.»

Dette er både alvor og evangelium – et kall til lydighet, og en invitasjon til nåde.

- Transkribert ved TurboScribe; oppsummert ved ChatGPT